小説「新・人間革命」

大山　一　法悟空　内田健一郎　画　（５９６１）

　日蓮大聖人は叫ばれた。
　「我が弟子等・大願ををこせ」（御書一五六一ページ）、「大願とは法華弘通なり」（同七三六ページ）と。そして「一閻浮提に広宣流布せん事も疑うべからざるか」（同二六五ページ）と予見された。一閻浮提とは世界である。
　世界広宣流布の実現へ、われら創価の同志は、まっしぐらに突き進む。
　“私に連なるすべての人を幸せに！”
　家族、親戚、友人、近隣、地域、職場……。
　人は、人の絆のなかで育まれ、成長し、学び合い、助け合って真実の人間となる。
　ゆえに、自分一人だけの幸せはない。自他共の幸福のなかにこそ、本当の幸福もある。
　弘教とは、相手の幸福を願う心の発露である。自分に関わる一人の人に、誠実に、真摯に、懸命に仏法を語り説くことから、幸のスクラムは広がり、平和の道が開かれる。

　一九七九年（昭和五十四年）二月十六日の夕刻、インドのカルカッタ（後のコルカタ）を発った山本伸一たち訪印団一行が香港に到着したのは、午後十時過ぎ（現地時間）のことであった。十八年前、東洋広布の旅は、この香港の地から始まった。そして、「七つの鐘」の掉尾を飾る平和旅の舞台もまた、香港となったのである。
　翌十七日の朝、伸一は、東洋広布の“平和の港”香港で東天に昇る太陽を仰ぎ、決意を新たにし、世界広布の未来図を描いた。
　夕刻には、香港中文大学の馬臨副総長（学長）主催の晩餐会に臨み、学術・教育交流の進め方などについて意見交換した。
　伸一は、二十一世紀のため、世界の平和のために、今こそ教育・文化の橋を幾重にも架けておかねばならないと必死であった。未来は今にある。この一瞬を、一日一日を、いかに戦い生きるかが、未来を決定づけていく。
　経文には「未来の果を知らんと欲せば其の現在の因を見よ」（御書二三一ページ）と。
　“今しかない！　黄金の時を逃すな！”　
　彼は、こう自分に言い聞かせていた。

【「聖教新聞」2017年(平成29年)1月1日より転載】

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